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 二十四詩品

《二十四詩品》
唐·司空圖


【雄渾】

大用外腓,真體內充,反虛入渾,積健為雄。
備具①萬物,橫絕太空,荒荒油云,寥寥長風。
超以象外,得其環中,持之匪強,來之無窮。

①他本皆作“具備”。


【沖澹】

素處以默,妙機其微。飲之太和,獨鶴與飛。
猶之惠風,荏苒在衣,閱音修篁,美日載歸。
遇之匪深,即之愈稀,脫有形似,握手已違。


【纖□】

采采流水,蓬蓬遠春,窈窕幽谷①,時見美人。
碧桃滿樹,風日水濱,柳陰路曲,流鶯比鄰。
乘之愈往,識之愈真。如將不盡,與古為新。

□〔禾農〕nong3。
①他本皆作“深谷”。


【沉著】
綠林①野室,落日氣清,脫巾獨步,時聞鳥聲。
鴻雁不來,之子遠行,所思不遠,若為平生。
海風碧云,夜渚月明。如有佳語,大河前橫。

①他本多作“綠杉”。


【高古】

畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,□然空縱。
月出東,好風相從,太華夜碧,人聞清鐘。
虛佇神素,脫然畦封,黃唐在獨,落落元宗。

□〔上穴下目〕yao3。


【典雅】

玉壺買春,賞雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。
白云初晴,幽鳥相逐,眠琴綠陰,上有飛瀑。
落花無言,人澹如菊,書之歲華,其曰可讀。


【洗煉】

猶礦出金,如鉛出銀,超心煉冶,絕愛緇磷。
空潭瀉春,古鏡照神,體素儲潔,乘月反真。
載瞻星辰,載歌幽人,流水今日,明月前身。


【勁健】

行神如空,行氣如虹,巫峽千尋,走云連風。
飲真茹強,蓄素守中,喻彼行健,是謂存雄。
天地與立,神化攸同,期之以實,之以終。


【綺麗】

神存富貴,始輕黃金,濃盡必枯,淡者屢深。
霧余水畔①,紅杏在林,月明華屋,畫橋碧陰。
金樽酒滿,伴客彈琴,取之自足,良殫美襟。

①他本多作“露余山青”。


【自然】

俯拾即是,不取諸鄰,與道俱①往,著手成春。
如逢花開,如瞻歲新,真與不奪,強得易貧。
幽人空山,過雨采蘋,薄言情悟,悠悠天鈞。

①他本皆作“具道適往”。


【含蓄】

不著一字,盡得風流。語不涉己①,若不②堪憂。
是有真宰,與之沉浮。如漉滿酒,花時反秋。
悠悠空塵,忽忽海漚,淺深聚散,萬取一收。

①他本多作“涉難”。
②他本多作“已不”。


【豪放】

觀化匪禁,吞吐大荒;由道反氣,處得易狂①。
天風浪浪,海風蒼蒼。真力彌滿,萬象在旁。
前招三辰,后引鳳凰;曉策六鰲,濯足扶桑。

①他本皆作“以狂”。


【精神】

欲反不盡,相期與來,明漪絕底,奇花初胎。
青春鸚鵡,楊柳樓①臺,碧山人來,清酒滿杯。
生氣遠出,不著死灰,妙造自然,伊誰與裁。

①他本多作“池”。


【縝密】

是有真跡,如不可知,意象欲出①,造化已奇。
水流花開,清露未,要路愈遠,幽行為遲。
語不欲犯,思不欲癡,猶春于綠,明月雪時。

①他本多作“欲生”。


【疏野】

惟性所宅,直取弗羈。控物①自富,與率為期。
室松下,脫帽看詩。但知旦暮,不辨何時。
倘然自適,豈必有為。若其天放,如是得之。

①他本多作“拾物”。


【清奇】

涓涓群松,下有漪流。晴雪滿竹①,隔溪魚舟。
可人如玉,步□尋幽,載瞻②載止,空碧悠悠。
神出古異,淡不可收。如月之曙,如氣之秋。

□〔“渫”去三點水換“尸”部首〕xie4。
①他本多作“滿汀”。
②他本多作“載行”。


【委曲】

登彼太行,翠繞羊腸。杳靄深玉,悠悠花香。
力之于時,聲之于羌。似往已,如幽匪藏。
水理漩□,鵬風翱翔。道不自器,與之圜方。

□〔氵伏〕fu2。


【實境】

取語甚直,計思匪深。忽逢幽人,如見道心。
清澗之曲,碧松之陰,一客荷樵,一客聽琴。
情性所至,妙不自尋,遇之自天,冷然希音。


【悲慨】

大風卷水,林木為摧。適苦欲死①,招憩不來。
百歲如流,富貴冷灰。大道日喪②,若為雄才。
壯士拂劍,浩然彌哀。蕭蕭落葉,漏雨蒼苔。

①他本多作“意苦若死”。
②他本多作“日往”。


【形容】

絕佇靈素,少清真。如覓水影,如寫陽春。
風云變態,花草精神;海之波瀾,山之嶙峋;
俱似大道,妙契同塵。離形得似,庶幾斯人。


【超詣】

匪神之靈,匪機之微,如將白云,清風與歸。
遠引若至,臨之已非。少有道契,終與俗違。
亂山喬木,碧苔芳暉。誦之思之,其聲愈稀。


【飄逸】

落落欲往,矯矯不群,緱山之鶴,華頂之云。
高人惠中①,令色氤氳。御風蓬葉,泛彼無根。
如不可執,如將有聞。識者期之②,欲得③愈分。

①他本多作“畫中”。
②他本多作“已領”。
③他本多作“期之”。


【曠達】

生者百歲,相去幾何,歡樂苦短,憂愁實多。
何如尊酒,日往煙蘿,花復茆檐,疏雨相過。
倒酒即盡,杖黎行歌①,孰不有古,南山峨峨。

①一本作“行過”。


【流動】

若納水□,如轉丸珠,夫其可道,假體如愚①。
荒荒坤軸,悠悠天樞。載要其端,載聞②其符。
超超明神,反反冥無。來往千載,是之謂乎!

□〔車官〕guan3。
①他本多作“遺愚”。
②他本多作“載同”。


唐·司空圖《詩品》終

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祥子據〔清〕孫聯奎《詩品臆說》輸入
《司空圖〈詩品〉解說二種》(孫昌熙、楊廷芝校點)
齊魯書社,1980

 

 

 


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